旁白的声音响起来了，带着一种“我终于明白了”的感叹。
【“第一次理解了封建王朝对正统血脉的执着。”】
弹幕安静了一瞬。
【“当看到这个视频的时候，我的脑子里只有一个大大的疑惑，不是，你要争什么？”】
画面切回卷发少年的特写，他的目光直直地望着前方的龙椅。
【“在中国，中国人对血脉是不屑一顾的。”】
【“毕竟，祖上要是没个王侯将相都传不到当今。”】
旁边配了一张图：一排中国人站在祠堂里，墙上挂满了祖宗牌位，从某朝到某朝，密密麻麻。
【“但是对正统的执着——”】旁白顿了顿，【“不亚于对修仙的执着。”】
天幕上弹幕飘过：
【“这句话太对了。我们不在乎你祖上是干嘛的，但我们很在乎你是不是正统来的。”】
【“祖上没个王侯将相，你都活不到现在。”】
【“修仙和正统，中国人这辈子最执着的两件事。”】
……
旁白的声音变得轻松起来，带着调侃。
【“在中国，大家其实对封建王朝的皇位继承并没有太大的执念。”】
【“要皇帝在位期间干得还不错，就算你是弑兄弑父、造反上位的——”】
画面切到李世民、朱棣的画像。
【“大家顶多就对这皇帝的私德调侃几句。”】
画面里，李世民在玄武门持弓搭箭。
天幕上弹幕飘过。
【“二凤：我杀了我哥，但我干得好。”】
朱棣骑着战马，踏入皇城。
天幕上弹幕飘过：
【“四爷：我抢了侄子的皇位，但我干得好。”】
【“毕竟，你就算是嫡长子顺位继承，要是干得不好——”】
【“照骂不误。”】
弹幕笑喷：
【“嫡长子干得不好照骂不误——真实。”】
【“李世民：我杀兄，但我干得好。朱棣：我篡位，但我干得好。这就是业务能力大于一切。”】
【“业务能力才是硬道理，出身算个屁。”】
旁白的声音忽然变得严肃起来，带着一种自己都没预料到的认真。
【“可我万万没有想到——”】
【“‘成何体统’‘大逆不道’‘礼乐崩坏’‘祖宗之法不可变’的话——”】
画面切回卷发少年的特写，他的眼神倔强，嘴唇翕动。
【“竟会从我的口中说出。”】
旁白开始一条条列举，语气越来越激动。
【“如果皇帝绝嗣，那么大臣就会发现陛下或者先帝流落在外的皇子。”】
画面切到一座偏远的村庄，一群大臣跪在一个衣衫褴褛的少年面前，捧着龙袍。
【“殿下！请随臣回宫登基！”】
【“你切记。嫡系没有了还有庶出。庶出都死完了，还有宗亲。就算都死完了——”】
旁白的声音忽然拔高。
【“也轮不到你个藩属国上供的公主生下的贡果！”】
画面切到卷发少年，他的银白铠甲和卷曲的头发在画面中格外刺眼。
……
旁白的声音变得一字一句，像在宣读一条铁律。
【“记住你这个长相可以出现在后宫，但绝对不能出现在龙椅上。”】
【“你可以是幼帝——”】
画面切到一个几岁的小皇帝被人抱上龙椅。
【“也可以是女帝——”】
画面切到武则天端坐龙椅的画面。
【“但绝对不能是串帝！”】
画面切回卷发少年，大大的红叉盖在他脸上。
弹幕彻底疯了：
【“串帝，这词精辟了！”】
【“幼帝可以，女帝可以，串帝不行！祖训！”】
旁白最后一句，声音低沉而笃定。
【“皇帝可以是野种，但绝对不能是杂种！”】
画面定格。
卷发少年的银白铠甲在金色大殿中格外刺目，倔强地望着龙椅，眼神里写满了“我凭什么不行”。
弹幕刷屏：
【“皇帝可以是野种，但不能是杂种，这句话将成为经典。”】
【“野种：指皇帝的母亲出身卑微，但父亲是皇帝。杂种：指父亲血统不纯，是外族。”】
……
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林澈看着眼前这如此阴间的一幕，嘴角不断抽搐。
“六百六十六，演都不演了。”
“这货要是能当皇帝，那我就是天命所归！”
说着，打开评论区。
【“你要是看了下面这些照片，你会觉得这货当皇帝其实也不是不能接受。（图片）”】
追评：【“确实，至少人家血脉只是比大黄低一等，但至少也有一部分中原血统。但你告诉我，尼格穿龙袍是什么鬼？”】
追评：【“我的眼睛脏了，赔偿我精神损失费（捂脸哭笑）”】
追评：【“尼格们当上了皇阿玛（捂脸哭笑）”】
……
天幕下众人看到这些图片后，全部目瞪口呆，只觉得世界观崩溃了。
一群昆仑奴穿着龙袍、凤袍，带着凤冠霞帔、冕旒，坐在龙椅上嘻嘻哈哈。
咒骂声此起彼伏的响起，连绵不断。
“荒唐，价值就是荒唐！”
“斯文扫地，成何体统！”
“一群昆仑奴也敢穿龙袍，倒反天罡！！！”
“一群畜生！！！”
“非人哉！！！”
“沐猴而冠！！”
“给朕诛这群畜生九族，不，十族！！！”
“朕受不了了！朕要他们死！”
……
历朝万代的众人看着天幕，心中一股无名的怒火熊熊燃烧。
他们此刻只想问，有没有比诛九族更残忍的酷刑。
不然有点便宜这群逼养的东西。
历朝万代的皇帝们更加愤怒，什么玩意，跟朕穿一样的龙袍！！！
而在所有在痛骂的皇帝中，清朝的一众皇帝骂的最脏。
为啥？
因为一位在上述图片中，尼格们穿清朝龙袍的最多。
龙袍是皇帝专属的衣物，只有皇帝才有资格穿戴。
在皇帝们的眼中，龙袍不是一件好看的衣物，是上天赐予他一人统治天下的凭证。
一个外族直接套上龙袍，等同于当众宣告 “我要取代你的天命”，和起兵造反没有区别。
在中国，世俗深信 “华夷之辨”“天命归华夏君主”。
天子是中原大地、炎黄血脉的正统代言人。
蛮夷、化外之人，不配承接华夏天命。
蛮夷身披代表中原至尊皇权的龙袍，等于直接践踏上天赋予他家世代的统治合法性，是对天地、列祖列宗最大的亵渎。
并且礼制把人分三六九等，中原华夏为尊，四方异族为低一等的附庸。
如今一个蛮夷，堂而皇之穿上只有中原帝王能穿的龙袍，站在本该属于天子的龙椅前，等于把整个王朝的礼制、尊卑踩在脚下。
皇帝会觉得全天下、列祖列宗的脸面都丢尽了。
而在百姓们眼中，在百姓眼里，龙袍不是一件衣服，是咱们汉人江山、祖宗传承的脸面。
蛮夷穿上龙袍，等于外人闯进自家祠堂，抢走供奉祖宗的牌位，践踏所有人世代信奉的规矩，本能就觉得屈辱、膈应。
古人家国一体，王朝等同于家园，皇权就是自家家国的象征。
代入普通人视角：
龙椅、龙袍代表这片土地的主人，是咱们中原人的象征。
一个和这片土地毫无渊源的外族披上龙袍站在金銮殿，观感就像外人强行占了自家祖宅，坐在主人位置上耀武扬威。
无关朝堂权力，单纯是普通人朴素的集体自尊被冒犯，脸面丢到极致，自然怒火上头。
之前那个杂种只是穿铠甲站大殿争储，大家顶多议论血脉正统。
但异族黑人直接身披龙袍，触碰了民族底线，不管官员还是平头百姓，都会统一感到屈辱、愤怒，情绪烈度完全不是一个等级。