李助来江南，是准备在南方开辟一片新天地，怎能在小小一县拘囿？
当时在杭州时，蔡绦欲招揽其任安抚司参议官，李助也婉拒了。
这可是安抚使第一幕僚，掌民政、军务、善后、人才调度、安抚地方。
虽是吏员，但妥妥的一路实权人物，安抚使身边的亲信。
若干得好，将来蔡绦亲自举荐。
以蔡家的能耐，莫说知县，便是一任知州，也不在话下。
武松好言安抚，备说端地。
李助方知武松欲将清溪县作为新型内政人才的培养、实习基地，并探索开办实业的模式。
如此则责任重大，李助再不敢推辞。
趁朝廷任命未到这段时间，李助回到杭州，仍在蔡绦身边协助打理事务，积累从政经验。
不日，即要将方腊、方貌以及方七佛等人首级，押往东京报功。
临行之前，方腊、方貌两位兄长，亲自主持圣女方百花大婚。
按照世俗婚礼，方百花在帮源寨嫁与武松为妻。
山中各处摩尼教头领均参与大婚，圣女嫁与外人为妻，似乎传达了某种信息。
因宗长方七佛已死，方腊以圣公之名，传教主之位于方百花。
同时，令方金芝、方垕、方肥协理打理教务。
方腊亲自将妹妹方百花背进花轿之中，而后与方貌一起，悄悄被王寅带人解往杭州，交蔡绦处置。
临行，方腊反复叮嘱方天定、方杰等人，日后需尽心效力，万不可懈怠误事。
几家欢乐几家愁！一家之中，也有欢乐也有愁！
方百花自小清冷，虽与方腊等兄妹情义并不深重，也难免兔死狐悲。
合卺之礼即成，百花姑娘仍将极致细腻水润的身子，缩在男人钢铁般的怀中嘤嘤哭泣。
武松知道百花姑娘尚需要缓冲的时间，任由她抽泣。
手中极尽温柔地抚摸，万般怜惜地将女孩涌出的泪水亲吻。
方百花渐渐平息，方察觉自己已在不知不觉间被郎君了个剥精光，想起那日郎君早将自己的每一处缝隙都探察的一清二楚。
羞意上涌，知道该是尽自己妻子的责任之时。
只是百花姑娘自小被作为圣女供奉，没曾想到会有成为人妻的一天。
自然不会有人教她夫妻之礼，一切均是懵懂无知。
只知道郎君亲吻时，浑身会止不住战栗。
只知道，自己的傲然处紧紧揉在郎君胸口时，会有麻酥酥传遍全身。
......！
郎君似开始作怪，好像在探插自己的深浅，好羞人......
感觉很怪......,可很书服，不由自主向前贴合，希望郎君探得更......
“老爷......,奴疼......”
“花儿放松些......”
醇厚的男中音耳畔响起。
武二郎噙住百花香唇，待安抚到香软温热时......
“啊！老爷，怎么这般疼痛，可是奴的伤势未曾痊愈....,老爷怜惜些......”
百花姑娘绣眉紧蹙，又是疼痛，又是不想令老爷失望。
武松既已深察其底细，知道此时愈发不可操之过急，将妙人儿搂紧，细细亲吻。
不一会......
爱意如潮。
“老爷......，奴好了，求老爷......，求老爷，动一动......”
方百花说完，羞不可抑，只死死闭紧三眸......
......
猫儿有诗赞百花姑娘：
久作空山圣女身，
花烛方识枕席春。
冰怀自此随风软，
甘侍英雄帐内人。
等候朝廷旨意的间隙，武松带着方百花、方金枝、解珍、解宝等人，遍历帮源群山、千岛湖沿岸实地巡查。
这一带山高谷深，土地贫瘠，难开大片水田耕种。
山中百姓生计窘迫，艰难度日，这才让让摩尼教这种隔绝男女，禁欲、禁荤腥的清教徒式的宗教得以滋长。
实则摩尼教高层，却并不遵守，不见方腊一家弟兄、子女繁盛吗？
不见方腊入主清溪县就打造宫室，纳娶宫娥无数吗？
蔡安抚做主，武松已用三千贯钱，将这一处方圆数百平方公里的山林买下。
交予方百花，由方金芝、方肥、方垕辅佐管束山中摩尼教民。
此地虽不宜开垦良田，山间却盛产名贵良木，漆树、茶树、桑林漫山遍野。
若善加经营，兴办实业，足以养活数万生民。
武松派解珍解宝入山，寻一处灵气汇聚之地，以工代赈，招募山中教民，修筑一座百花观。
准备合适之机，令方百花、方金芝等皈依崆峒派，以方百花为观主、方金枝为副观主，并请有道高士前来相助。
以教制教，利用包容性最强的道教，开坛教化山民。
日后利用这片山区的自然资源，于清溪县开辟制茶、缫丝织坊、果脯作坊，兴办各类工商实业。
山中老弱青壮合计近四万之众，依托山林物产、工坊营生，应该能将这批山民慢慢消化，说不定还能带他们脱贫致富。
衣食不愁，有了银钱，谁还会铤而走险，干杀头的买卖。
故此，李助在清溪县这一片试验田，所做的事任重道远。
不仅仅是要培养行政人才，还要探索一条在这个时代，脱贫致富、教化百姓、兴利除弊，开拓实业的道路。
李助的担子，不可谓不重。
摩尼教治下，山中百姓贫苦至极，起居饮食全无规制，无论老弱壮丁，人人身染疾患。
皮肤病、血吸虫、疟疾、肺病、眼疾遍地滋生，满山皆是病痛呻吟。
幸得武松石鼓空间之内，藏有诸多神药，各类杂症，药到病除。
挑出五十精干人手，以五人为一巡诊小队，配齐各类药品。
经过简单培训，巡回医疗小队分赴深山各村巡回诊疗。
又差王寅、杜微前往歙州、江州等鱼米之乡采买大批粮米。
按户分发给山中百姓，暂解战后饥荒。
短短一月之间，武松上山施药、分粮济民。
真心实意体恤民间疾苦，久困山民交口称颂，恩德流传。
武大官人的声望竟在一月之间，远超往日那位看不见摸不着，被供奉数十年的“明尊”。
这一日武松巡行山中，亲至帮源洞山处一处民舍。
内里有一名摩尼教民，乃是先前清溪大战时被官军刀砍伤大腿的伤汉。
彼时退入深山，无药医治，腿上创口早溃脓腐烂，腥臭秽气弥漫。
旁人见了无不掩鼻避让。
武松毫不在意恶臭，亲自蹲下身用“神药”清洗创口，细细剔去腐肉、洗净脓血，拿干净纱布层层裹扎。
又递过一盒内服胶囊，吩咐：“此药每日三次，每次吞两粒，不出数日，创口便能收口结痂。”
料理完毕，那汉子满眼是泪，忍住伤痛拜服在地：“老爷大恩！小人终生难报，只求老爷长命百岁......”
武松方扶起这汉子，忽听得身后“扑通”一片声响。
回头看时，地面上齐齐跪倒数人。
正是：
合卺良宵结凤缘，
入山救疾布仁恩。
开辟溪疆兴百业，
筹谋两浙固根基。
欲知后事如何，请看下回分解！