宽阔笔直的官道上，河北的高头大马昂首挺胸。
从长安到骊山路程并不遥远，河北人马快马加鞭只用了不到半日便已到了骊山山脚。
红日西斜，暗红色的晚霞点缀着壮丽的华清宫。
队伍中后段的几个年轻骁将看傻了眼。
田承嗣有些羡慕张忠志能久留长安了，就连原本话多的薛嵩也闭上了嘴，仰望着那连绵起伏的宫殿。
华清宫倚骊山山势而建，阁楼遍布骊山，比之昔时阿房宫也不遑多让。
大多数河北勇士们原本以为范阳已经是天下顶尖的雄城，看了长安已大受震撼，再观此山城宫殿，惊为天庭玉宇。
安禄山骑马走在最前面，和年轻人相比，他早已看过这人世浮华。
行至望仙桥，安禄山主动翻身下马，他坐下的那匹河北神驹步伐都轻快了一截，神驹在他面前显得小马拉大车了。
同行的小太监示意圣人体恤安禄山，让他可骑至宫城，安禄山却是不肯再上马，反而迈着两条腿跑起来。
他那浑圆的身躯跑起来却甚是迅猛，宛如一个高速旋转的雪球，高速穿过了骊山的十王宅别院，速至城门。
圣驾刚出迎至此，便迎面看到白白胖胖的安禄山奔驰而来。
“儿臣安禄山拜见阿娘！”
安禄山光速滑跪，他那庞大的体重倒是配了一副金刚不坏的膝盖，却是先拜见贵妃。
李隆基见状也不怪，杨玉环则被安禄山浮夸滑稽的表情逗笑了。
当初安禄山刚拜杨玉环为义母后，觐见时就闹过此般笑话，李隆基问之，安禄山答曰：
“臣是胡人，胡人把母亲放在前头而把父亲放在后头。”
李隆基听了非常高兴，对于安禄山堂堂节度使真能抛之颜面将自己放在后妃义子位置上的举动非常满意，自此成惯例。
安禄山拜完杨玉环，立马又朝李隆基拜伏，抬头瞬息只见李隆基背后站了两尊金甲大将。
他觉得眼生，却没有迟疑，大幅度跪拜李隆基，球状的大肚子被挤得变形，惹得李隆基笑着将他扶起。
“禄山，这是骠骑大将军李嗣业，这是涪城县公张嗣源。”李隆基介绍道。
“末将拜见东平郡王！”
“在下拜见东平郡王！”
李嗣业、张嗣源盔甲在身也没有含糊，抱拳行礼道。
队伍中后段的张忠志远远与张嗣源对视，又缩了回去。
禁军遂引河北军将入城，把河北将士们安排到暂住号舍，安禄山则领几名亲信、上将随李隆基入宴。
李隆基今天看到安禄山就很开心，一直将叫在身边，吃饭时还把安禄山安排到了最前面。
老头频频与安禄山讲话，偶尔目光扫过堂下诸公，仿佛要让群臣看看你们都说安禄山会反，可朕就能让他乖乖回来。
张嗣源被安排在哥舒翰旁边，低声问道：“刚刚安禄山身后那高鼻深目的巨人是何人？”
迎接安禄山时，他就看到安禄山背后站着位极其高大的将领，虎背猿臂手能过膝，气势极其锋利。
“那是安守忠，据说是杂胡的同族，统帅河北精锐曳落河，杂胡有意以他为模板提取金性种子，扩编重组曳落河。”
哥舒翰讲到曳落河就来气，安禄山请旨征调各地胡人马群迁往河北，就是为了打造这支精锐骑兵。
李隆基似乎很看好安禄山提议打造的这支轻重骑兵混编的曳落河，其原身对契丹、奚族战绩彪炳。
张嗣源听了暗暗咂舌，河北的底蕴比他预估的要深厚，默默观察起河北众将，只是缺了平路兵马使史思明。
席间有人目光也不由朝他们这边看过来，正是此次安禄山请封河东知留后事的云中守捉使高秀岩。
哥舒翰毫不客气地瞪了回去，他们的梁子是在四年前结下的。
当初王忠嗣死后，李隆基便把他的嫡系河东道将士抽调到石堡城去添线。
高秀岩因为攻城迟缓，哥舒翰便要将其斩首示众，后来高秀岩立下军令，河东将士付出惨重伤亡后才拿下石堡城。
后来安禄山接管河东道部分兵权，如今看来他和王忠嗣的部分兵裔们相处得不错。
席间东西两军的气氛有些凝滞，李隆基何其敏锐，轻易察觉，转首看向安禄山。
安禄山当即会意，起身请求跳舞，李隆基允准，打羯鼓为其伴舞，诸卿奉命奏乐。
堂中乐声交奏，李隆基拍打羯鼓，李龟年吹奏筚篥，杨玉环也抱弹琵琶。
安禄山踩着节奏在堂中舞动庞大的身躯，欢声笑语四起，原先凝滞的气氛为之溶解，就连哥舒翰看了都笑起来。
人们似乎喜欢看到这位河北巨人扮小丑逗乐的样子，张嗣源没有笑，他发现河北将领中也有人没笑，安守忠低下了头。
散宴，张嗣源带人欲归李隆基所赐骊山别院，却被告知莫要卸甲。
回去等了不时，宫中几位内侍引领着一位老道士前来。
那道人相貌不羁，看其御赐道袍品级倒是颇高，还带来了纸币木架。
张嗣源与道人交流方知，此人竟是当代画圣——吴道子。
吴道子以画入道，传闻其所画之物可显真灵，留有“秃尾神马”“落笔生光”等典故。
他所来是为了给张嗣源作画，还让人给张嗣源拿了把极重的仪仗礼器重锤。
张嗣源拿过那重锤，估摸着得有七八十斤，然后摆了个威严的姿势就保持了大半个时辰。
画圣终于完工，张嗣源有些兴奋地问道：“吴公，这是要让我入凌烟阁了吗？”
吴道子摇了摇头，解释道：“将军误会了，实乃中原节将至，酆都封印有所松动，吾欲为民间诸城张贴神将画像！”
原来是吴道子有神通可以勾兑神将金性，朝中已有他们的金性种子储备，再加上画像便能起到真灵镇压邪祟的作用。
吴道子给他画完画像后，还要去找李嗣业，今年道宫与圣人商议后选中了他们俩。
秦叔宝和尉迟恭的画像作用是历代以来最好用的，可是近年随着他们的兵裔凋零以及禁军荒废，真灵中金性有所减弱。
故而圣人命吴道子绘张嗣源二人画像，他们正值壮年且兵裔强悍，金性昌盛。
待画像成，再辅以印刷神通速传全国各地重镇悬于城隍庙以镇中原节。