笔趣阁 > 科幻小说 > 北派散土往事 > 第188章 杂记
    每一笔收款人都不同。


    有的是老人,有的是寡妇,有的是孩子。


    马二看了两天,忍不住了。


    “铁拳,你是不是让人骗了?”


    “没有。”


    “七十多万啊!你妹妹还上学,你自己连件像样衣服都没有,全寄出去?”


    “他们需要。”


    “谁?”


    “战友家里。”


    “多少战友?”


    “四十七个。”


    屋里安静下来。


    张西武在边境待过四年。


    那些名字,有的死在猫耳洞,有的死在雷区,有的回乡后落下病根,没几年也走了。


    他退伍以后一直把挣来的钱往战友家里寄,这也是他和阿柔早年过得那么苦的原因。


    马二想了半天。


    “你一人给他们养家?”


    “不是养。”


    “那是什么?”


    张西武低头整理汇款单。


    “替他们看看。”


    “看什么?”


    “老人还在不在,孩子有没有书读,屋顶漏不漏。”


    这话说得很平静。


    像在说检查绳子,检查门窗。


    白露问:“他们知道是你寄的吗?”


    “有的知道,有的不知道。”


    “为什么不留名字?”


    “寄的人,不止我。”


    马二还想说,被郑有德拦住了。


    “别问。”


    张西武把最后一张汇款单折好,塞进军绿色上衣内袋。


    我当时也不理解。


    七十多万,在那个年代能买房、开店、娶媳妇,能让一个普通人过很久。


    张西武自己脚上的解放鞋底都磨薄了,却一口气散给四十七户人家。


    很多年以后,我认识了更多那个时候活着回来的人,才明白有些账不是拿钱算的。


    一个人倒在你旁边,死前把水壶、家信和最后一句话交给你。


    你活着回来,吃一口热饭,睡一次整觉,都会记得那个人没回来。


    那不是施舍。


    是点名。


    活着的人替死去的人,一年一年点下去。


    分钱后的第三天,马二拉张西武去邯郸商场,硬给他买了两双新鞋和一件夹克,张西武不要,马二直接骂。


    “你他娘的钱都给别人了,现在吃我的。二爷有百万存款,不差你两双鞋。”


    张西武看着他。


    “以后还你。”


    “还个屁。你以后下坑多背两袋土。”


    张西武最后收了。


    白露也给阿柔寄了两箱书,都是法律和历史方面的,她没写自己名字,只在箱子里放了张纸条。


    “好好读书,别学你哥只会动刀。”


    张西武看到纸条,难得笑了一下。


    事情办完后,我们开始准备进藏。


    厚棉衣、防雪镜、药品、氧气袋、酥油和能长期保存的干粮都要提前置办。


    马二买了两双最贵的登山鞋,穿一天嫌磨脚,又换回旧布鞋,张西武把新鞋收进行李,说到了雪线再穿。


    白露一直没闲。


    铁印和秦玉、铜印已经卖掉,仓库里只剩拓片、照片和她那十几本记录。


    每天趴在旅社桌上比对路线,从咸阳到凤翔,从邛都到楚雄,再从安顺折向德格。


    有时候半夜醒来,我还能看见她屋里亮着灯。


    我劝她睡。


    她说:“你们把实物都卖了,我再不把东西记明白,以后谁也说不清。”


    “已经卖了,记明白有什么用?”


    “陆九峰,人不能只记得钱。”


    我没跟她争。


    出发前五天,邯郸下了一场小雪。


    那天下午,我和马二去丛台路买药,回来时,白露坐在旅社走廊地上,周围摊着七八本旧书,手里拿着一本蓝灰色封皮的游记。


    她看见我,立刻站起来。


    “把头呢?”


    “屋里。”


    她推门便进。


    郑有德正在擦东西,听见动静头都没抬。


    “怎么了?”


    白露把旧书放到桌上。


    “贡嘎多吉。”


    郑有德的手停了。


    那本书叫《康藏驿路杂记》,民国二十四年印的,不是什么正式出版物,更像一个川军参议沿茶马古道入藏时记的见闻,书页缺了十几张,里面夹着前人的铅笔批注。


    白露翻到中间。


    原文写得很乱,大意是作者从甘孜往德格途中,在雀儿山南麓遇到一支迁寺的僧队。


    队中老人讲,明初贡嘎多吉曾在“东日沟”修过一座小寺,寺里不供金佛,只供一尊黑铁佛,黑铁佛外形像塔,腹中有玉,搬动时会发出轻响。


    下面还有一行铅笔补记。


    “佛不在殿,在塔下。牛印合,东日开。”


    白露手指压着那行字。


    “这不是原作者写的,笔迹晚,可能是民国后期,也可能是解放初。可它提到了牛印。”


    马二问:“东日开是什么意思?”


    “东日可能不是太阳,是东日贡巴,也就是东行寺。牛印合,可能指三印合契。佛不在殿,在塔下,说明鬼藏佛没有供在寺里,而是在某座灵塔下面。”


    我道:“贡嘎多吉的灵塔?”


    白露点头,又摇头。


    “还不能定。藏区高僧圆寂后建灵塔很常见,有的塔里放遗骨,有的只放衣钵和经卷。东行寺如果真是贡嘎多吉修过的,塔下可能有墓窟,也可能有装藏室。”


    翻到下一页。


    那一页画着很粗的路线图。


    甘孜、马尼干戈、雀儿山、德格,几个地名之间用线连着。


    在雀儿山北边,有人后补了一个小黑点,旁边写了三个很淡的字。


    “牛角沟。”


    老猫凑近看。


    “有这个地方?”


    “现在地图上没有。可能是旧地名,也可能是藏语意译。前面《滇康行记摘》说,牧人在雀儿山北麓一处背风沟见过东行寺倒塌的石墙。两条线能对上。”


    郑有德终于抬头。


    “关东会在哪儿买的汽油和糌粑?”


    “马尼干戈。”


    “什么时候?”


    “一个多月前。”


    “出来没有?”


    老猫摇头:“没听说。”


    窗外雪还在下。


    邯郸的雪不大,落到街上很快化成泥,可雀儿山不一样,那里的雪能封住整条路,人进去以后,半个月没消息很正常。


    也可能永远没消息。


    郑有德走到墙边那张地图前。


    手指从成都往西,经过康定、甘孜、马尼干戈,最后停在德格北边。


    “雪一化,走。”


    马二问:“走哪儿?”


    “德格。”


    “只有一个旧游记批注,位置不准。”白露道。


    “那就先找县志。”